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机构操盘手培训手册(四十):股票操作学 机构操盘手培训手册(四十二):股市的游戏规则
未知 机构操盘手培训手册(四十一):股票操作学2   [ 日期:2009-11-14 15:39:22 ]   [ 来自:本站原创 ]

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经济学上的第一个基础假设是:“个人”是所有经济分析的基本单位。这是说,任何经济问题不可以从一群人、一个团体、一个社会或一个国家为起点来分析。因为 无论是一群人,一个团体,一个社会甚至于一个国家,都是以个人为单位组成的!每个人的任何行为,都是自私自利的!就是说,每个人在有局限的情况下都会为自 己争取最大的利益。比如勤奋和欺骗是为了谋取更多的利益;休息是为了更好的勤奋或者是为了自己的健康,等等都是以自私为出发点。很多时候,一个人在社会上 需要朋友和别人的帮助。但假如他真的要依靠他们的仁慈之心,他将会失望。如果在需求中他能引起对方的利己之心,从而证明帮助他人是对自己有益的事,那么这 个人的成功机会较大。

任何人向他人提出任何形式的交易建议,都是这样想:给我所需要的,我就会给你所需要的——这是每一个交易建议的含义。而我们从这种互利的办法中,所获的会 比我们所需的更多。比如我们吃的食物吧,并不是农民真的有了仁慈之心,而是因为他们的利己思想。我们给予了他们以金钱,他们就给予以我们食物。他们又用我 们给予他的金钱反过来购买我们生产的设备,去扩大生产,这就形成了流通,在相互交易的同时,也形成了市场和价格。

人都是在自私自利的情况下不知不觉的为社会做出了贡献! 比如,人为了谋取自己最大的利益,就拼命的去工作,去挣钱,去节约开支。表面上看是自私的行为,但他在为了自己的同时,无意识的为社会增加了生产,创造了 财富!为什么说在有局限的情况下会为自己争取最大的利益呢?比如我们说捐款吧!十多年前,邓小平的儿子邓朴方到香港去,一举而得捐款港元五千万。但你的儿 子却没有这样的本领。要是捐钱的人纯是为捐钱而捐钱,那么姑且不谈你儿子的不济,他们又何必隆重其事,何不在人们不知不觉中悄悄地将支票寄到慈善机构去? 但在捐款可免税的情形下,为什么会增加捐钱的行为?“恻隐之心”这句话是怎样来的?相信“好有好报”的“因果”之说从何而起? 这些情况都是局限与某种情况下才产生的。比如有的捐款是为了沽名钓誉;有的捐款是为了获得政治资本;当然也有的捐款和前面的几种说法都无关,比如匿名捐 款,除了恻隐之心外,就如我们是不能以正常人的理论去解释傻瓜的行为一样!所以说,无论宏观的、微观的、行业的各种经济,他的分析都是以个人为单位。宏观 是以个人为单位加起来的。宏观与微观之别,只不过是组合的或大或小罢了。

为什么个人会如此重要呢?因为所有的取决与选择都是由个人做主!集体的决定也是由多个个人的取决集合而成的!国家的决定也是由多个集体的取决组合的!那麽 个人的选择与取决是盲目的呢,还是理智的?亦或是漫无目的的?这个并不重要,重要的是人有选择权利!这就是经济学上的第一个公理——任何人的行为,都可以 做出被推测的选择!

为什么要这样说呢?那么我们说在局限于某种情况下,比如,免费取舍的情况下:我们把1000克黄金分为两份,一份800克,另外一份是200克;那么让你 只能选择其中的一份的情况下,我相信你是选择800克的那一份!为什么说是可以做出被推测的选择呢?因为在这个假设的前提下,你的选择行为尚未发生。还是 同样一个例子,同样1000克黄金,我们同样的把黄金分为两份,还是同样的一份为800克,一份为200克;那么我们把局限情况改变一下,不是免费的取 舍,而是按照比市场价格更高的价格进行销售,那么我们可以推测你的选择行为,你肯定不会购买!为什么同样一份黄金,它的质和量并没有发生变化,而你的取舍 结果却发生了根本的改变呢?因为局限的条件和情况发生了重大的变化!我们把这种局限的条件和情况叫做约束行为也叫验证条件。

还是上面的例子,同样的是为了自私自利,为什么会导致欺骗和捐款两种截然相反的行为呢?因为在任何局限条件下,每个人都会一贯地去争取最大的私利。这是经 济学的第二个公理。有了市场,有了价格,那么人人都要去谋取最大的私利,岂不就乱套了?所以就随之产生了竞争,竞争又决定了胜负的准则。比如市场经济体制 下,以价格决定胜负,价格高者得;田径比赛以快慢为准则,跑的快的为赢,跑的慢的就输了;再比如,学生考试,成绩好的自然受到老师的表扬,以图对学生平时 的努力加以肯定,考试成绩差的自然受到鞭策!前面我们说过,人都是自私自利的,他为了争取到最大的利益,所以会不择手段实现目标。那么在游戏准则出来之 后,就随即产生了游戏的规则:比如田径比赛前要检查运动员是否服用了兴奋剂?在考试的过程中,学生是否存在舞弊行为?等等。

一个准则制订的科学与否,直接导致人们的市场行为。为什么这样说呢?我们仍然以上边的两个例子为证:我们把准则修改一下,田径比赛以最后到达者为胜,那 么肯定会导致运动员的行为截然相反!学生考试也一样,如果成绩差者获得胜利,那么肯定会导致学生平时不思进取的消极思想。计划经济体制下的福利分房制度, 以孩子的多少,和工龄的长短,来界定房子的产权和面积,和市价无关,这就是所谓的共产主义制度。这个准则不管你有多高本领,有多么独特的生意眼光,你创造 多少财富,你有多么高深的学问,如果你生的孩子不够多,工作的时间不够长,那么注定你和这些房产无缘。在这样的制度下,只会鼓励你多生孩子。由于工作不以 创造财富累计,以时间长短为准则,那么在人自私自利的情况下就会产生消极的思想,从而导致生产效率下降!再比如,在过去很多年里,没有实行市场经济体制的 时候的排队购物现象,表面上看,按先来后到,很合理。但是我们说不科学,为什么呢?因为在这种准则下,人们自私自利的思想约束行为,都想得到经济物品,排 队等候的时间浪费了,那么会导致生产率的下降!也就是说,按先来后到的准则,导致了人们排队等候的行为,排队等候的行为占用了时间,从而降低了生产效率。

上面我们罗嗦了那么多,无非是解释和阐述了市场经济体制下的市场准则、规则、约束行为(局限条件)下人们从利己的思想出发将会产生的市场行为。也就是阐释准则、游戏规则和局限条件下人的行为的关系!

那么有了市场竞争的准则后,我们就可以推断人的行为会怎样,资源的使用会怎样,财富或收入的分配会怎样。上面我们通过很多的例子解释过,在不同的准则下会导致人们不同的行为。

那么准则的重要性,自然是显而易见的了。准则约束人们的市场行为,一个错误的、不科学的准则,造成了人们发生错误的行为!前面我们说到的福利分房准则,购 物按先来后到排队的准则,在当时的社会环境下我们必须去无条件的遵守。即使是错误的准则。否则我们没有食品将会挨饿,没有房子就会挨冻!为了自私自利,我 们不得不去遵守这个错误的准则。这就是我们的行为——我们明知道有错,可是不得不遵守。就象千千万万在封建社会里生活着的子民们一样!这就是天道。


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